Méditation quotidienne

LA VRAIE CIRCONCISION

Colossiens 2.8-13

Faites attention: que personne ne vous prenne au piège par la philosophie, par des tromperies sans fondement qui s’appuient sur la tradition des hommes, sur les principes élémentaires qui régissent le monde[a], et non sur Christ. En effet, c’est en lui qu’habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité. C’est en lui aussi que vous avez été circoncis d’une circoncision qui n’est pas faite par la main de l’homme, mais de la circoncision de Christ, qui consiste à vous dépouiller du corps de votre nature pécheresse. Vous avez en effet été ensevelis avec lui par le baptême et vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance du Dieu qui l’a ressuscité. Vous qui étiez morts en raison de vos fautes et de l’incirconcision de votre corps, il vous a rendus à la vie avec lui. Il nous a pardonné toutes nos fautes,

En lui vous avez été circoncis d’une circoncision que la main n’a pas faite, mais de la circoncision de Christ. (verset 11)

L’apôtre écrit à des chrétiens d’origine païenne dont du reste une bonne moitié devaient être des femmes. Ils n’ont pas été circoncis dans la chair, mais ils ont reçu une autre circoncision.

Ce n’est pas qu’il méprise la circoncision que Dieu avait instituée et ordonnée à son peuple. Mais elle avait fait son temps. Elle avait été le signe de la grâce dans l’ancienne alliance.

Or Jésus avait inauguré une nouvelle alliance, fondée son sang répandu sur la croix. Ce qui compte maintenant, c’est d’être circoncis de la « circoncision de Christ ». Paul nous dit en quoi elle consiste : c’est le dépouillement du corps de la chair, le fait d’être enseveli avec lui par le baptême, de mourir au péché et de ressusciter avec lui pour une vie nouvelle.

Être circoncis de la « circoncision de Christ », c’est, une fois qu’on a obtenu son pardon, vivre dans la repentance, dire non au péché et oui à une vie nouvelle. Noyer le vieil homme, comme le dit Luther dans le Petit Catéchisme, pour que renaisse en nous un « homme nouveau qui vive à jamais dans la justice et la pureté devant Dieu ». C’est ce que le Seigneur attend de nous, en réponse au salut merveilleux qu’il nous offre.

O Dieu, circoncis-moi chaque jour de la circoncision de mon Rédempteur ! Amen.

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Méditation écrite par le pasteur Wilbert KREISS (2000). Droits d’auteur détenus par l’Église Évangélique Luthérienne – Synode de France.

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