Actes 2.1-8, 11b, 14a, 16-17a, 21

« Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. Tout à coup, il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent violent, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues, semblables à des flammes de feu, leur apparurent ; elles se séparèrent les unes des autres et se posèrent sur chacun d’eux. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d’autres langues, selon ce que l’Esprit leur donnait d’exprimer. Or, il y avait en séjour à Jérusalem des Juifs pieux, issus de toutes les nations qui sont sous le ciel. À ce bruit, ils accoururent en foule ; ils étaient stupéfaits parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue. Étonnés et émerveillés, ils disaient : “Ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens ? Comment se fait-il alors que nous les entendions chacun dans notre langue maternelle ? … Nous les entendons proclamer dans notre langue les merveilles de Dieu !” Alors Pierre, debout avec les onze, prit la parole … “Voici ce qui a été annoncé par le prophète Joël : Dans les derniers jours, dit Dieu, je déverserai de mon Esprit sur tout être humain … Alors toute personne qui fera appel au nom du Seigneur sera sauvée.” »

Je trouve fascinant de comparer ce qui s’est passé à Babel et ce qui s’est passé à la Pentecôte. À Babel, les hommes ont péché, et Dieu a brouillé leur langage, de sorte qu’ils ne pouvaient plus vivre ensemble dans l’unité. Résultat : ils se sont dispersés sur toute la terre.

Mais à la Pentecôte, Dieu accomplit un miracle pour que chacun puisse comprendre le message de Jésus dans sa propre langue. Et ce message les rassemble dans une nouvelle unité : celle de ceux qui font confiance à Jésus, notre Sauveur. Bien qu’ils viennent de nombreuses nations, ils sont désormais unis en Jésus, qui a souffert, est mort, puis ressuscité pour nous ramener à Dieu.

Mais ce n’est pas une simple inversion de Babel, n’est-ce pas ? Car Dieu ne supprime pas les langues différentes. Non, Il les laisse en place — avec les cultures, les pays et les coutumes qui s’y sont ajoutés. Ce qu’Il fait, c’est envoyer le Saint-Esprit, pour que le message de Jésus puisse franchir toutes les barrières. Et encore aujourd’hui, nos missionnaires apprennent de nouvelles langues et s’adaptent à de nouvelles cultures pour transmettre l’Évangile jusqu’aux extrémités de la terre.

On dirait que Dieu ne gaspille rien — même pas ce qui a été causé par un jugement. La diversité de la race humaine contribuera à la gloire de Jésus au Dernier Jour. Ce jour-là, tous ceux qui appartiennent à Jésus seront ce que Jean a décrit dans l’Apocalypse :

« Une foule immense, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’Agneau, habillés de robes blanches, des palmes à la main. Ils criaient d’une voix forte : Le salut est à notre Dieu, qui est assis sur le trône, et à l’Agneau ! » (Apocalypse 7.9b-10)

PRIONS : Seigneur, que le message de ton salut atteigne chaque langue et chaque peuple du monde. Amen.

______________________

Questions de réflexion :

1. Aimes-tu la variété ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
2. Pourquoi penses-tu que Dieu ne nous donne pas simplement à tous une seule langue à nouveau ?
3. Qu’est-ce que tous les chrétiens ont en commun, quelles que soient leur langue, leur nation ou leurs origines ?

______________________

Méditation écrite par le Dr Kari Vo. Traduite par L’Heure Luthérienne. Droits d’auteur détenus par International Lutheran Laymen’s League, utilisés avec la permission de Lutheran Hour Ministries, tous droits réservés.