Troisième dimanche du carême

Jean 18, 10-11

Alors Simon Pierre, qui avait une épée, la tira, frappa le serviteur du grand-prêtre et lui coupa l’oreille droite. Ce serviteur s’appelait Malchus. Jésus dit à Pierre: « Remets ton épée dans son fourreau. Ne boirai-je pas la coupe que le Père m’a donnée à boire? »

J’aime ce dernier miracle qu’accomplit Jésus, juste avant qu’il soit emmené vers la souffrance et la mort. Son cœur va vers l’un de ses ennemis — un homme envoyé pour l’arrêter ! Jésus touche son oreille et le guérit (voir Luc 22, 49-51). Le fait que Jean puisse nous donner le nom de Malchus signifie qu’il est très probable qu’il soit devenu membre de l’Église chrétienne primitive par sa foi en Jésus.

Jésus n’agit pas seulement par compassion pour le soldat, il veut aussi protéger Pierre — car il serait difficile de traîner Pierre devant un tribunal quand tout le monde voit que sa victime a deux oreilles saines !

De plus, Jésus veut que Pierre comprenne ce que nous oublions trop souvent. Jésus est le protecteur de Pierre, et non l’inverse — et en ce moment, il exécute le plan que Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit ont déterminé avant le commencement du monde, pour sauver Pierre et nous tous du pouvoir du mal. Jésus boira la coupe de la souffrance et de la mort. Et quand il ressuscitera le troisième jour, il partagera sa vie éternelle, sa joie et sa paix avec nous tous — tous ceux qui ont confiance en lui.

PRIONS : Seigneur Jésus, merci d’avoir bu cette coupe pour moi, et de m’avoir donné la vie en toi. Amen.

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Questions de réflexion :

• Que pensez-vous que Malchus a dit à sa famille en rentrant ?
• Est-ce que Dieu a besoin que nous le protégions ?
• Est-ce parfois une bonne idée pour l’Église d’utiliser la force pour faire ce que nous pensons être juste ?

Les Méditations du Carême 2026 ont été écrites par le Dr Kari Vo présentées en partenariat avec Les Ministères de l’Heure Luthérienne.