2 Corinthiens 1.18-22

Aussi vrai que Dieu est fidèle, la parole que nous vous avons adressée n’a pas été «oui» et «non». En effet, le Fils de Dieu, Jésus-Christ, que nous avons prêché au milieu de vous, Silvain, Timothée et moi, n’a pas été «oui» et «non». Au contraire, en lui il n’y a que le «oui». En effet, pour toutes les promesses de Dieu, c’est en lui que se trouve le «oui», et c’est [donc] aussi par lui que nous disons «amen» à Dieu, pour sa gloire. Or, celui qui nous affermit avec vous en Christ et qui nous a consacrés par son onction, c’est Dieu; il nous a aussi marqués de son empreinte[a] et a mis l’Esprit comme un gage dans notre cœur.

« pour toutes les promesses de Dieu, c’est en lui que se trouve le « oui », et c’est donc aussi par lui que nous disons « amen » à Dieu, pour sa gloire. » (verset 20)

Si Dieu ne nous avait pas fait des promesses, nos prières n’auraient aucun poids. Car qui sommes-nous pour oser parler à Dieu de ce qu’il devrait faire ? Mais puisqu’il nous a promis d’être un Père pour nous (Mt 6.9), de prendre soin de nous (Mt 6.31-33), de nous délivrer de toute détresse (Ps 50.15) etc., nos prières basées sur ces promesses ne font en fin de compte rien d’autre que de prendre Dieu au mot : « Seigneur, voici ce que tu m’as promis, voici ce que tu m’as dit être ta bienveillante volonté envers moi, alors permets que ta volonté soit faite ! » Aussi vrai que Dieu est Dieu, il est impossible qu’une prière basée sur sa promesse reçoive une autre réponse que « oui ».

Toutes les promesses de Dieu sont accomplies en Jésus-Christ, mort et ressuscité pour nous. C’est donc par lui et non pas indépendamment de lui que Dieu se donne à nous avec sa grâce, son pardon, la vie et le salut éternel. C’est pourquoi nous prions « par Jésus-Christ » et c’est aussi pourquoi nous pouvons conclure par un mot sans ambiguïté : non pas « peut-être » mais « amen », c’est-à-dire « oui, oui, il en sera ainsi » (Petit Catéchisme de Luther).

Une telle prière est à la gloire de Dieu. A travers cette prière, Dieu nous donnera une raison de le glorifier.

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Méditation écrite par le pasteur Frédéric STILMANT. Droits d’auteur détenus par l’Église Évangélique Luthérienne – Synode de France.