2 Thessaloniciens 2.1-3

En ce qui concerne le retour de notre Seigneur Jésus-Christ et notre rassemblement auprès de lui, nous vous le demandons, frères et sœurs: ne vous laissez pas facilement ébranler dans votre bon sens ni troubler par une révélation, par une parole, ou par une lettre qui semblerait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là. Que personne ne vous trompe d’aucune manière. En effet, il faut que l’apostasie arrive d’abord et qu’apparaisse l’homme de péché, le fils de la perdition.

Que Dieu vous juge dignes de la vocation et qu’il accomplisse par sa puissance tous les desseins bienveillants de sa bonté et l’œuvre de votre foi. (verset 11)

Déjà lu, ce texte ? Oui, hier, et vous l’avez relu aujourd’hui. Les textes de l’apôtre sont si riches en enseignement qu’il serait criminel de se contenter de les effleurer.

« Que Dieu vous juge dignes de la vocation », dit l’apôtre. Il nous appelle au salut et à la gloire. Qui serait digne de cela ? Nous ne sommes même pas dignes qu’il vienne sous notre toit. Comment le serions-nous d’aller dans sa maison ? « Pécheur indigne et misérable », dit un cantique bien connu. Et pourtant Dieu juge ses enfants « dignes de la vocation ». C’est son pardon qui les en rend dignes, le Christ qu’ils ont revêtu dans le Baptême. C’est aussi la grâce par laquelle il les fait marcher dans la foi et la sainteté. Ils le servent au milieu de bien des lacunes et des faiblesses, mais d’un cœur sincère.

Ainsi, toute gloire revient à Dieu. C’est lui qui « accomplit par sa puissance tous les desseins bienveillants de sa bonté » et « l’œuvre de votre foi ». C’est bien sûr le chrétien qui croit, et chacun doit croire pour lui. Nul ne peut croire à notre place. Mais saint Paul appelle cela « l’œuvre de la foi » que Dieu accomplit en nous. C’est la bonne œuvre dont il dit ailleurs que Dieu l’a commencée en nous et qu’il achèvera (Ph 1.6).

Seigneur, sans toi je ne peux rien faire. Accomplis dans ta bonté l’œuvre que tu as commencée en moi ! Amen.

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Méditation écrite par le pasteur Wilbert KREISS (2000). Droits d’auteur détenus par l’Église Évangélique Luthérienne – Synode de France.