1 Corinthiens 1:18-25

« Car la parole de la croix est folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés, elle est puissance de Dieu. Il est écrit : “Je détruirai la sagesse des sages, et j’anéantirai l’intelligence des intelligents.” Où est le sage ? Où est le scribe ? Où est le débatteur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas rendu folle la sagesse du monde ? Puisque, dans la sagesse de Dieu, le monde n’a pas connu Dieu par sa sagesse, il a plu à Dieu, par la folie de ce que nous annonçons, de sauver ceux qui croient. Les Juifs réclament des signes et les Grecs recherchent la sagesse ; nous, nous annonçons Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les païens, mais pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs, Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu plus forte que les hommes. »

S’il y a une chose dont je peux être sûr avec Dieu, c’est que je me trompe toujours à propos de beaucoup de choses. Je regarde le passé et je pense savoir ce qu’Il fait dans ma vie — et puis les choses prennent un tournant inattendu, et je suis de nouveau perdu. Je pensais qu’Il faisait X et j’avais construit mes plans autour de ça — et en fait Il faisait Y, et je dois recommencer depuis le début.

Après tant d’années, je commence enfin à m’y habituer. Parce que je ne vais pas Le changer ; et il est beaucoup plus intéressant de vivre avec un Dieu plus intelligent que moi et infiniment plus créatif. Les réponses qu’Il trouve sont généralement des choses auxquelles je n’aurais jamais pensé.

Prenons Jésus. Qui s’attendrait à ce que le Dieu Très-Haut s’humilie et entre dans notre monde comme un tout petit bébé ? Un bébé totalement dépendant de Marie pour manger, respirer et être porté pendant les neuf mois de sa grossesse, puis dépendant de Marie et Joseph pour être protégé et élevé pendant son enfance — ce qui inclut le fait de vivre comme réfugié en Égypte. Pourquoi Dieu a-t-Il pris un tel risque ? Parce qu’Il est ainsi.

Et ensuite son ministère — et sa souffrance et sa mort volontaire sur la croix. Pourquoi le Dieu saint et immortel choisirait-il de porter notre péché et notre honte jusqu’à la mort pour nous ? Et pourtant, Il l’a fait. Et la résurrection, qui a brisé la puissance de la mort sur tous ceux qui croient en Jésus, pour toujours — car nous ne pouvons être séparés de Lui. Si Il vit (et Il vit), nous vivrons aussi avec Lui pour toujours. Il a choisi de s’attacher à nous pour l’éternité, non seulement comme Sauveur, mais comme proche parent — car Il n’a pas abandonné sa nature humaine.

Paul a raison d’être émerveillé : « Ô profondeur des richesses, de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Que ses jugements sont insondables et ses voies incompréhensibles ! Qui a connu la pensée du Seigneur, ou qui a été son conseiller ? » … Car de Lui, par Lui et pour Lui sont toutes choses. À Lui soit la gloire pour toujours. Amen (Romains 11:33-34,36).

PRIONS : Seigneur, ce que Tu as fait pour moi m’émerveille. Merci ! Amen.

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Questions de réflexion :

1. Aimes-tu les surprises ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
2. Quand as-tu vu Dieu faire quelque chose de surprenant dans ta propre vie ?
3. Comment la créativité de Dieu reflète-t-elle Sa joie ? Comment partage-t-Il cette joie avec toi ?

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Méditation écrite par le Dr Kari Vo. Traduite par L’Heure Luthérienne. Droits d’auteur détenus par International Lutheran Laymen’s League, utilisés avec la permission de Lutheran Hour Ministries, tous droits réservés.